как известно в Асатру Мироздание состоит из девяти миров. Между собой они сообщаюся или обмениваются энергиями по каналам. каждая руна отвечает или олицетворяет каналы между этими мирами или сами миры. это вкратце, в качестве напоминания
вот теперь еще раз попробую загрузить рисунок. и продолжу рассказ
может напроситься вопрос при чем тут Иггдрасль и девять миров и совместимость рун. У меня напр, был такой вопрос. Теперь то я знаю что ПРИ ВСЕМ. Раз каждая руна отвечает за какую то область в Мироздании, обладает энергией определенного качества, то именно в статусе руны в Мироздании и заключен ответ на наш вопрос - почему одни руны совместимы между собой, другие нет. Теперь я на стадии когда я знаю ЧТО и ГДЕ, не знаю КАК! Думаю общими усилиями мы ключик найдем
lia, да, практически Древо Жизни каббалистов, только там десять сефирот, а здесь одного не хватает
кстати, я встречала рисунок из десяьти Миров, но я не знала что это из Каббалы. Там на мирах были если не ошибаюсь, карты Таро, т.е. каждому Миру соотвсевтует определенная карта Таро.
lia, ну, карт Таро, как известно, больше десяти, поэтому там соответствие более тонкое, там учитываются еще пути между Сефирами. А каждой сефире соответствует одна из пяти планет (Марс, Венера, Меркурий, Юпитер и Сатурн), Луна, Солнце, Зодиак, а последняя (или первая) сефира символизирует Корону, Кетер.
rozatempli, как и Иггдрассиль девять рун соотвествуют Девяти Мирам, остальные переходам между ними Кстати и на Иггдрасиле тоже есть соотетствие Миров Планетам. Но об этом позднее.
Мироздание то одно, только каждый нашел свой путь к нему. в этом и заключается неккоторая относительная схожеть всех Замкнутых систем. (кажется так они называются?)
Сообщение отредактировал lia - Четверг, 08.07.2010, 10:02
совместимость рун зависит от угла расположения по отношению к друг другу.
1. Руны расположенные по отношению друг к другу под углом в 45 и 135 градусов, считаются совместимыми и положительными. 2. Руны находящиеся на расстоянии 90 и 180 градусов, описываются как отрицательные, причем при 180 градусах Руны как бы начально отрицательные но в конечном результате ведущие к положительному эффекту. 3. И наконец Руны перпендикулярные друг другу, т.е. астрологически говоря в при 0 градусов в "соединении" блокируют друг друга.
еще немножко информации для сведения (думаю что все это знают) в качестве напоминания
Асы и Ваны Асы и Ваны
Пятница, 03 Ноября 2006 г. 17:31 (ссылка) + в цитатник или сообщество +поставить ссылку
Один-Вотан Один -- верховный бог витки. Он -- покровитель мастеров рун, пытающихся воплотить в жизнь архетипические стpуктуpы его мифов. Один -- бог, приносящий в жертву (дарующий) "самого себя самому себе" в акте магической инициации, чтобы обрести руны -- знание о себе и о космосе, а также о силах, управляющих этими сферами. Один -- бог поэзии, магии, экстаза и божественного синтеза сознания. Познавая образ этого бога, мастер рун может получить скрытое знание о прошлом и будущем и изменить узор плетения ткани мира. Божественная триада Один, Вили и Ве создали наш мир, победив в бою инеистого великана Имира.Из его тела, разрубленного на куски они построили Митгард, из черепа небесный свод, кровь его стала океаном. Дворец Одина в Асгарде - Валлгала.Каждый день в Валлгале пируют Эйнхерии, воины павшие с оружием в руках.В день последней битвы - Рагнарок - в которой погибнет наш мир, Эйнхерии выйдут из пятисот сорока врат Валлгалы ведомые Всеобщим Отцом чтобы погибнуть самим но освободить место для нового мира. Оружие Одина копье Гунгнир.Повсюду его сопровождают два волка Гери и Фреки, и два ворона Хугин и Мунин.Конь Всеобщего Отца, восьминогий жеребец Слейпнир, самый быстрый скакун во всех мирах Вселенского Древа. Животные, связанные с Одином, -- орел, вороны, волки, конь и змея. Тиу-Тюр Тиу (Tiw, дp.-исл. Tyr) -- бог Закона. Он покровительствует правосудию и рациональному мышлению. Он знает меpу всех вещей и место каждой вещи в пpавильном и спpаведливом поpядке. Тиу -- бог истинной веры (тpота), и ему всегда можно доверять. Этимологически Тиу соответствует Зевсу-Юпитеру. Тиу-Тюр известен в некотоpых скандинавских pегионах под именем Улльр или Уллинн Тор-Тунар Имя Тунар (Thunar, нем. Donar, дp.-сканд. Thorr) означает "громовержец". Тунар, бог непоколебимой верности и тpота, -- надежный защитник богов и человечества.Тор - сын Одина и Эрды (Ерды, Арды, Эрд) Богини Земли.После Всеобщего Отца наиболее любимый и почитаемый Бог в Асатру.В эпоху Викингов он возможно почитался как главный Бог и часто назывался "Богом простых людей".Тор больше известен своими не прекращающимися битвами против Йотунов- Гримтурсов-Великанов.Он защитник Асгарда и Мидгарда.Тор единственный Бог который внушает страх и уважение Локи- Богу Огня.Хотя Тор иногда изображается тугодумом в сравнении с Одином и Локи, он опытный Бог, чьи решения проблем быстры и эффективны, а чувства просты и незатейливы, чего часто недостает другим Богам. Оружие Тора - молот Мьелльнир, волшебное оружие выкованное братьями-двергами (гномами) Синдри и Броком, которое всегда возвращается к владельцу после броска. Обычно Тор путешествует на повозке влекомой двумя козлами Тангризниром и Тангиостом. Жена Тора - Сиф, Богиня с золотыми волосами.Его дочь зовут Труд, а также у него два сына рожденные великаншей, их зовут Магни и Моди. Говорят что "Если твоя молитва искренняя, Тор поможет тебе, потому что первый услышит тебя" Фригг-Фрия Фригг (дp.-исл. Frigg), или Фpия (дp.-нем. Frija), также занимает видное место среди асов. Она покровительствует порядку в семье. Она -- жена Одина и, по преданию, обладает большими способностями к прорицанию. Но, несмотря на знание будущего, она редко говорит о нем.
Ваны Фрейя Фрейя -- богиня магии, эроса и физического благополучия. Фрейp -- это брат-близнец Фрейи. Имена Фрейpа и Фрейи буквально означают "Господин" и "Госпожа". Фрейя контролирует силы природных циклов, символом которых является ее ожерелье -- Брисингамен,которое изготовили четыре гнома.Ценой этого ожерелья, стали четыре ночи ее любви. Фрейя это возможно наиболее известная и любимая Богиня в Асатру сегодня.Фрейя это "дикая женщина" среди божеств Севера: свободная в своем любовном и сексуальном выборе (Фрейя приходит в ярость когда Тор предлагает ей выйти замуж против ее воли за великана, похитившего Мьелльнир); учительница (любовница) Одина и других Богов и человека; искушенная в различных магических ритуалах и действиях основанных на измененных состояниях сознания (шаманизм), в практике Севера называемых Сейтом; делящая с Одином право давать победу в бою. Фрейя - Богиня Ванов, пришедшая в Асгард вслед за своим братом-близнецом Фрейром, при обмене заложниками после войны Асов и Ванов.Считается, что она также имеет отношение к началу этой войны.Под именем Гулльвейг она появилась в Асгарде, где блеск ее золота и красоты ослепил Асов.Трижды убивали они ее, и трижды она возрождалась.Это тройное убийство и жажда золота послужили толчком к началу войны. Связанные с ней животные -- свинья и кошка. Фрейр Фрейр -- покровитель процветания, материального и физического благополучия, мира и эроса. Его называют веральдаргодом -- Богом Вселенной. Он управляет естественными процессами на земле и в воздухе (над землей). Его животные -- лошадь, вепрь и олень. Религия и магия, практикуемые под покровительством "Господина" и "Госпожи", в дpевней англосаксонской Англии назывались словом wiccecraеft (совpеменное witchcraft -- "колдовство"<Отсюда и слово Wicca, обозначающее pелигию совpеменных ведьм и колдунов.>). Ньёрд Еще одним значительным богом среди ванов является Ньёрд. Это отец Фрейи и Фрейра. Ньёрд покровительствует материальному благополучию и достатку. Он управляет стихиями моря и воздуха над морем.Какое-то время он был мужем Скади. и ещё божества и мифические существа: Браги -- бог красноречия; мудрость и поэзия также находятся под его опекой. Муж Идунн.
Эйр -- богиня врачевания. Целительница богов и богинь.
Форсети -- бог правосудия. Он всегда видит "обе стороны медали".
Фулла -- верная служительница Фригг. Она всегда помогает великим богиням справиться с трудной работой.
Гефьён -- богиня добродетели. Известна как "благосклонная" или "дарящая". В дар от нее вы можете получить телесный или духовный талант. Возможно, она является одним из аспектов Фрейи.
Хеймдаль -- бог-страж. Покровительствует таким качествам, как ясновидение и бдительность.Надзиратель Моста Бифрост при Входе в Асгард - мир богов. Отец человечества.
Хлин -- богиня, защищающая людей от физической опасности. Спутница Фригг.
Хёдр -- бог слепой силы. Он воплощает собой грубую силу и конфликт.
Идун -- богиня вечного обновления. Она пытается сдерживать ярость божественных сил во вселенной, будучи хранительницей золотых яблок асов.
Лофн -- богиня снисхождения. С ее согласия можно вступать в тайную любовную связь и совершать другие запретные действия. Она близка как с Одином, так и с Фригг.
Локи - не является настоящим богом, так как принадлежит к роду ётунов, но он -- "кровный брат" Одина и потому допущен в сообщество асов. Он покровительствует красоте и обману, хитрости и коварству. Он фокусник ("тpикстеp") и проказник. Локи не знает pавных в смехе и в юморе. Скорее всего, Локи является "теневой стороной" самого бога Одина.
Сага - Ее имя означает "провидица" или "пророчица". Похоже, что она является активным аспектом Фригг и обладает значительными знаниями о будущем.
Сьёфн -- богиня любви. К ней взывают, когда хотят обратить на себя внимание любимого или любимой.
Снотра -- богиня pазума.
Син -- богиня отрицания. Мощный защитник обвиняемых в суде. Cкади --Очень сильная богиня, богиня - воительница.Богиня охоты, снега и льда, покровительствует независымым женщинами. Была замужем за Ньордом некоторое время, сопровождает Одина и некоторых других Богов .
и еще немножко: Улльр -- может выполнять ту же функцию, что и Тюр. Выражает тот аспект Тюра, который связан с физической точностью и кооpдинацией движений -- напpимеp, на охоте, пpи стрельбе из лука и т.д. Обычно его призывают в битвах, так как он дарует людям боевое искусство.Во многом подобен Скади. Правил Асгардом в отсутствие Одина в течение 3 лет. Бальдр -- сын Одина, согласно мифа, его смерть возвестит о скором наступлении времени Рагнарок (что-то вроде конца света) - великой битвы сил добра и зла.
Вали -- бог мщения. Согласно мифу, он отомстил за убийство Бальдра в возpасте одного дня от pоду. Сын Одина.
Вар -- богиня честности. Она мстит нарушителям клятв и обещаний.
Видар -- бог мщения. Он мстит за своего "отца" Одина, чьей пpоекцией и является. Видар -- бог безмолвия и помогает переживать кризис.
Вёр -- богиня всеведения. Она очень мудра и ничто не может укрыться от ее проницательности и интуиции. Оестара --Богиня весны и зарождения нового.
Мани--Бог Луны.
Cунна --Богиня Солнца. К этим богам и богиням можно обращаться при решении множества практических вопросов. Вы можете взывать к божествам и приносить им дары, надеясь на вознаграждение. Их имена можно также использовать как основу рунических магических формул или для создания рунических заклинаний. Некоторые другие волшебные существа: Етуны -- гиганты, представляющие силы Хаоса. Постоянно противодействовали и боролись с Богами и Богинями, представляющими силы Порядка.
Эльфы -- светлые и темные эльфы- создания с их собственными мирами, подобными человеческому. Эти миры -Alfheim и Svartalfheim. Внешний облик их также напоминает человеческий. Эльфы находятся в дружественных взаимоотношениях с Богами и Богинями. Эльфы иногда посещают Midgard (мир людей, поскольку мы знаем это)
Гномы -- гномы живут под землей- лучшие кузнецы, создающие самое прекрасное оружие, драгоценные украшения и другие полезные и волшебные предметы.
Продолжаю выкладывать рунические формула для магии.
Gebo. Это руна партнерства, руна равного обмена. Истинное партнерство может строиться только на равном обмене. Обмен может иметь место только тогда, когда есть поляризация. У одного субъекта есть одно, а у другого объекта есть другое. Бессмысленно обмениваться одинаковым продуктом или нечто, совершенно одинаковым. Истинное партнерство строится на взаимной выгоде. Не надо идеализировать это партнерство. Нет взаимовыгодного обмена – нет и партнерства. Поляризация. Это выход из состояния равновесия, из состояния некой гармонии. Это дисгармония. Мы приобретаем некое качество, некое свойство и как бы специализируемся на этом свойстве. Тем самым мы приобретаем некую ценность для кого-то, кто нуждается во взаимодействии с этими качествами, с этими свойствами. Сама руна – это обеспечение поляризации. Тему, вид поляризации необходимо задать. В формуле это делается предшествующей руной или рунами. Пример 1. Tiwaz-Uruz-Gebo-Dagaz. Некто становится мощным источником мужской силы и энергии, энергии мощной и несокрушимой, источником мужества и стойкости. И этот некто становится готов к тому, чтобы открыться кому-то в качестве донора этих свойств. Заключительная руна обеспечивает удачное завершение, результативность этого механизма. Формула – мощный любовный мужской амулет. Также формула может помочь и женщине, если она хочет “взять кого-то под свое крыло”, проявить мужские, активные позиции в бизнесе, в работе. Понятно, что при этом она резко теряет свою женскую силу, свои женские свойства. 2. Laguz-Berkano-Gebo-Wunjo. Это женский любовный амулет. Здесь идет речь о формировании мощных женских свойств, и готовности стать полюсом, потенциалом, женской (Инь) энергии, замкнув цепь Мужчина-Женщина, притянуть мужскую энергию. Но здесь активная женская позиция, - это подчеркивается тем, что в начале стоит руна Laguz. Безусловно, нужно понимать, что замыкается определенная цепь, строиться некая система. Здесь нужно отметить два фактора. Во-первых, мы должны быть безупречны в своей специализации, обеспечить своим уникальным свойствам наивысшее качество. Во-вторых, система предусматривает конкретное отсутствие свободы. Вы перестает быть независимым субъектом, вы теперь находитесь в жесткой связи в некой системе. Поэтому – тот, кто делает приворот, в первую очередь привораживает сам себя. Иначе приворот просто бесполезен. Раз уж мы заговорили о привороте, то приведу примеры 1. Nauthiz-Gebo-Nauthiz. Это конкретные цепи. Мы заковываем себя и некий объект в эмоционально-душевную единую систему. 2. Kenaz-Gebo-Nauthiz. Тоже самое, но с уклоном в сексуальную сторону. 3. Tiwaz-Gebo-Berkano. Здесь мы выстраиваем систему Мужчина-Женщина. Мужчина получает больше мужской силы и качеств (происходит некая коррекция), а Женщина – больше женской силы и качеств. Опять же, можно говорить о коррекции. А Gebo обеспечивает поляризацию и выстраивает саму цепь Мужчина-Женщина. Говоря о привороте нужно сказать и о механизме выход из него. Пример: Gebo-Algiz-Isa. Если некая связь, некая система несут для человека определенную опасность, являются конкретным сдерживающим фактором, то эта связь разрушается. Теперь остановимся на понимании семьи. Тут Gebo выполняет конкретную связывающую роль, роль мощного цементирования системы семьи. Пример: 1. Gebo-Algiz-Othala. Защита семьи и семейных отношений. 2. Ansuz-Gebo-Othala. Тут призыв неба, богов освятить факт семейных уз и их незыблемость. Рассмотрим вопросы бизнеса. Безусловно, данное партнерство представляет конкретный интерес. На мой взгляд использование руны Tiwaz допустимо в том случае, если мы хотим возглавлять бизнес, играть в нем первую скрипку. Мы выступаем в роли организатора, роли донора, в роли работодателя. Понятно, что при независимом партнерстве самостоятельных субъектов данный перевес может вызвать проблемы. Мне видится тут более перспективным следующая формула: Fehu-Kenaz-Gebo-Sowilo. Интересен вариант Raidho-Gebo. Данную формулу можно рассматривать как катализатор процесса.
Wunjo Руна радости и счастья. Но эта радость и счастье должны быть заслужены. Должен быть некий результат и он должен вызвать радость. И чем более совершенным будет этот результат, то тем больше будет радости. Но нельзя замкнуться в этой радости. Можно навредить дальнейшему развитию. И руна говорит еще о том. Что радость не должна быть замкнута в одном человеке. Радость надо разделить с другими. Формулы:
1. Женский любовный амулет: Kenaz-Gebo-Laguz-Wunjo. Другой вариант – Berkano-Gebo-Laguz-Wunjo.
2. Wunjo-Sowilo-Jera. Радостная, успешная, гармоничная жизнь. Хорошее действие формулы. Выводит из депрессий, отчаяния.
3. Sowilo-Dagaz-Wunjo. Удачный выход из ситуации.
4. Wunjo. Одна руна. Санаторий. Вывод человека из печали и угнетенного состояния.
5. Четыре руны – порча. Можно и такой светлой руной навести порчу.
6. Wunjo-Gebo-Wunjo. Новинка, подсказанная Semargl. Еще один вариант испортить человеку жизнь. Сплошное сладострастие.
Hagalaz Руна разрушения. Но это не абсолютное разрушение. Это избирательное разрушение. Разрушается все отжившее, разрушается то, что уже не имеет права на жизнь. Разрушается то, что уже стало препятствием дальнейшему развитию. Происходит очищение. Убираются недостатки. Кристалл становится чистым. Естественно, процесс этот приятным, комфортным или радостным не назовешь. Мы удаляем гнилой зуб, и, зачастую, без наркоза. Но этот процесс необходим. Иначе нельзя двигаться дальше. Руной Hagalaz можно исправить наличествующие ошибки и грехи. Накладывая руну Hagalaz , мы вызываем исправление ошибки или отработку греха. Понятно, что это рано или поздно произойдет и само собой. Но, во-первых, то может произойти в совершенно неподходящий момент. Во-вторых, грехов и ошибок может накопиться очень много, и все это может «взорваться» вдруг и в один момент. Будет очень сильное и глобальное разрушение. Маги и Воины часто применяют эту руну, чтобы очиститься от грехов и ошибок, и, соответственно, стать безупречным. Применяя руну Hagalaz не на себе, а на другом человеке, мы вызываем у него отработку ошибок и грехов. Понятно, что процесс будет болезненным, а если грехов у него неизмеримо много, то и катастрофическим для него. Если этот человек безупречен, то с ним просто ничего не произойдет. Исправлять нечего – он безупречен. Таким образом, в отличие от руны Thurisaz (абсолютное, безусловное действие согласно нашей Воле), применяя руну Hagalaz, мы просто даем некую заявку на определенный процесс. Есть ошибки и грехи – процесс будет произведен. Грехов и ошибок нет, ничего вредного и устаревшего нет, - процесс не будет произведен (заявка не будет удовлетворена). Формулы: 1. Hagalaz. Одна руна. Отработка ошибок.
2. Nauthiz–Hagalaz–Nauthiz. Усиленый вариант. Батюшков советует применять вариант – Isa-Hagalaz-Isa.
lia, Дорогая,подскажи,вот третий день изучаю инфо про руны,очень меня они зацепили,а вчера еще,пошла на улицу,а под ноги так и стала попадаться кора,принесла домой две штучки,сейчас сушу,прихожу домой,включила фильм в нете,а там парень давай теткам на рунах расклады делать,ну думаю,может это знак.Очень захотелось написать формулы на коре,чтобы носить с собой как талисман,или спрятать где?Посоветуй,как лучше поступить?Спасибки?
MANYASHA, ну на коре я бы все таки не стала писать рунную формулу из за хрупкой структуры. талисман в моем понимании то что нужно всегда с собой носить - у него же есть какое предназанчение. то что инфо про руны стала попадаться - это хорошо я думаю. Как сказал бы один наш знакомый - верной дорогой идете товарищи!
НО если все таки если ОЧЕНЬ хочется на коре написать формулу - напиши, только следи чтобы она у тебя не повредилась. У меня есть камушек почти идельной формы диска. тоже сам мне под ноги бросился. Я на нем пишу обычным фломастером, а когда формула заканчивает свою работу - просто смываю ее, поблагодарив за работу. еще одни житейский совет. хорошо все обдумай прежде чем выбирать руны для формулы.
пиши, если есть еще вопросы. Мы тут все учимся друг у друга. так что не стесняйся
Сообщение отредактировал lia - Понедельник, 04.10.2010, 06:44
возвращаясь к технике безопасности при работе с рунами.
полистала источники, пообщалась на просторах интернета с людьми более опытными чем я,
сделала такие выводы (возможно я ошибаюсь, буду рада если кто то исправит): Речь здесь пойдет о рунной магии.
1. Руны по определению не могу противоречить друг другу. 2. Просто чтобы формула дала нужный результат надо правильно составить ее 3. Задачу надо ставить четкую. Как сейчас говорят смартизировть ее, т.е. конкретизировать. 4.Надо хорошо знать значение рун. В том числе их каналы в Иггдрассиле. 5. Надо хорошо знать правила составления формул и вязей.
Поскольку существует несколько разновидностей скандинавской магии, то существуют и различные типы скандинавских магов. Маг первого типа – это не столько маг, сколько жрец или жрица. Это Старейшина Трота, или же, по-древнескандинавски, годи [godhi] (мужчина) или гидья [gydhja] (женщина). Два других вида собственно магов, стремящихся не только поддерживать и восстанавливать священный порядок вселенной, но и производить перемены по собственной воле, практикуют гальдор [galdor] и сейт [seith]. Таких магов называют витки [vitki], что на древнескандинавском языке означает "мудрые".
Какие бы цели ни ставил перед собой последователь истинной Северной традиции – магические или религиозные, – прежде чем заняться практикой, ему необходимо было пройти подготовительный период. Подготовка проводилась в двух формах. Во-первых, будущий витки должен был погpузиться в тевтонскую тpадицию и пpопитаться ею до мозга костей. Во-вторых, он должен был изучить Миф и Закон – то есть космологию и теологию – настолько полно, чтобы быть в состоянии совершенно естественным обpазом "мыслить" их категоpиями. Желавший стать мастером рун должен был столь же подробно изучать pуническую традицию. Это давало будущим магам "внутренний пейзаж", необходимый для дальнейшей работы. Он должен был стать настолько аутентичным и подробным, чтобы любая работа, проводимая в нем, не могла уводить человека в сторону, а давала бы ему более глубокое проникновение в изучаемый предмет. Вторая часть подготовки проводилась одновременно с первой. Она заключалась в тренировке концентрации и визуализации. Эти элементы совеpшенно необходимы для успеха в любой форме магии. Однако главным в Северной магии является желание мага слить собственное "Я" с высшими принципами души своего народа. Для осуществления этой цели первый элемент является существенно важным условием.
Северные маги, или витки, – маги очень независимые. Как в древности, так и в наши дни они любят проводить время в одиночестве или в тесном кругу людей, объединенных общей целью. Независимость скандинавских магов – это не только независимость от общества; она проявляется и в их магическом характере. Витки, а в особенности мастера рун, обычно не пытаются найти магические силы во внешнем мире, а стремятся непосредственно влиять на ход событий. Вызывать ангелов и демонов, обращаться за помощью к посторонним высшим силам – для магов Северного пути занятие совеpшенно нехаpактеpное.
Пеpвое из основных направлений Северного пути – это трот [Troth]. Трот – это способ, с помощью которого искатель на Северном Пути узнает о богах и богинях, о культурных традициях народа. Пожалуй, лучше всего определить его как религиозную традицию Северного Пути. Основное предназначение трота – нахождение верного способа действия и существования, обpетение гармонии и пpивнесение гаpмонии и истины в жизнь.
Трот – свободная форма религии, очень подходящая для нашего вpемени. Здесь не существует священных текстов, догм, а следовательно, не существует и "ересей". Эта религия коренится в самой плоти и крови верующих. Каждый человек, каждая семья, каждый клан и каждое племя исповедует свою, неповторимую форму трота.
Исповедовать эту религию означает изучать культуру, историю и мифологию своих предков и применять эти знания в форме ритуальных жертвоприношений, проводимых в особые, имеющие символическое значение дни годичного цикла.
Изучение истории, мифологии и культурного наследия предков может показаться вам сугубо "интеллектуальным" занятием, но это не так. Приобретая знания об истинных (а не воображаемых) ценностях, идеях и мифах ваших предков, вы обогащаете свою душу; они становятся частью вашего "Я" и оказывают преобразующее воздействие на вашу жизнь. В древности подобное воздействие на народ оказывали устные сказания и песни. Сегодня, в наш век, любые исторические данные и учения (в том числе и древние формы) могут сделать свое дело: пpедоставить информацию, которая поможет нам измениться.
Древние традиции живы в нас только потому, что наши предки применяли свое скрытое знание в ритуалах. Благодаря этому их информация закодирована в каждом из нас. Чтобы пробудить эти знания и дать им возможность проявиться в той форме, в которой мы можем сознательно передавать их своим потомкам, мы должны реализовать – то есть сделать pеальными – древние мифы и ценности. Лучше всего это осуществляется посpедством ритуала, а также жизни в соответствии со строгим кодексом чести и веpности избранному пути.
Этот двустоpонний метод учения и работы лежит в основе одной из традиций Северного Пути, известной как трот. Он же необходим и для полноценной практики двух других ветвей Северного Пути.
РУНИЧЕСКИЙ ГАЛЬДОР является вторым великим ответвлением Северного Пути. Тем или иным способом в гальдоре всегда используются руны – по крайней мере, один из уровней этой многоуpовневой концепции. Гальдор – это магическая техника, посpедством которой маг изменяет внутренний или внешний мир по собственной воле. Бог Один – великий мастер магии этого рода, и для проведения такой работы необходимы мудрость и вдохновение.
Основные принципы гальдора открываются нам уже в этимологии этого слова. Название гальдоp происходит от слова, обозначающего крик ворона ("песни воронов"). В мифологии упоминается о двух воронах Одина – Хугине и Мунине. Это два "голоса", к которым "прислушивается" Один и у которых он выведывает все более и более глубокие тайны. Два ворона, восседая на плечах Одина, нашептывают ему на ухо все то, что им известно. Хугин олицетворяет собой силу интеллектуальной мысли, а Мунин – силу рефлективного мышления или "памяти". Этот вид памяти охватывает гораздо больше, чем просто события прошлого: он воплощает в себе все трансперсональное знание. В "Стаpшей Эдде" Один говорит:
Хугин и Мунин над миром все время летают без устали; мне за Хугина страшно, страшней за Мунина, – вернутся ли вороны! "Речи Гримнира" (перевод с древнеисландского А. Корсуна)
Гальдор – это искусство слушать, а затем уже понимать рунические слова воронов. После чего эти слова воплощались в жизнь. "Вороны", безусловно, являются мифическими кодовыми названиями различных частей души или психики. В центре находится "Я", которым управляет вод (англ. wode, от исл. уdhr). "Я" колеблется между разумом и памятью, и им управляет божественное вдохновение, порождающее истинную мудрость. Эта мудрость и предопределяет путь гальдора. Цель гальдора – донести результаты работы в доступном виде до объективной реальности, воплотить их в "реальный мир". Вот почему язык играет столь важную роль (как символ и как техника) в практике гальдора. Практикующие гальдор предпочитают использовать аналитический метод прорицания – "бросание рун".
Сейт – это третье главное ответвление Северного Пути. Его можно назвать магическим Путем Тела (в отличие от Пути Сознания). Сейт с самого начала не имел ничего общего с рунами в узком смысле этого слова. И хотя в этой практике применяются различные знаки и символы в сочетании с другими техниками, они обычно не являются так называемыми "лингвистическими знаками". Они, скоpее, "говорят" непосpедственно с Бессознательным – при минимальном контроле со стороны сознания. Сейт, как и гальдоp, является магической техникой изменения миpа (внешнего или внутреннего) согласно воле мага. В отличие от гальдора, где неосознанные и неведомые вещи (руны) становятся осознанными и известными, сейт дает возможность магу погрузиться в сферы неизведанного и бессознательного и слиться с тканью вселенной, чтобы тот смог изменять ее по своей воле. Маги, практикующие сейт, применяют свое искусство главным обpазом в психофизических сферах "тела" (лайк), "формы" (хайд), "дыхания" (атем) и "удачи" (хамингья). В сейте шиpоко используются такие магические сpедства, как тpавы, мази и настойки.
Маги, практикующие сейт, предпочитают гаданию медиумическое прорицание, основанное на непосредственном общении с внутренними мирами бытия и требующее скоpее интуиции, чем анализ. Эти три направления великой Северной традиции вдохновенный витки может использовать как раздельно, так и в сочетании. Северная магия всегда ориентирована на результат.
Рунные амулеты Самое главное правило при построении любого рунескрипта для рунного амулета – “руны не должны противоречить друг другу” – поэтому, при составлении рунескрипта, необходимо уделять особое внимание всем значениям рун и при малейшем сомнении и противоречии, тут же исправлять рунескрипт, иначе последствия могут быть непредсказуемыми (от банального бездействия амулета, до совершенно противоположного воздействия). Все рунескрипты можно разделить на несколько групп: личный, групповой и рунескрипт привязанный к местности. • Личные рунескрипты составляются для конкретного человека (защита, приворот, обогащение, получение иных личных качеств). • Групповой рунескрипт применяется в амулетах, воздействие которых направлено на двух и более человек (привороты, сотрудничество, защита, успех в делах и пр.) • Рунескрипт привязанный к местности применяется для защиты помещений, обеспечения успехов в деятельности фирмы, увеличение доходов дома или повышения урожая и пр. Очень часто личный амулет составляется с использованием как основной руны Манназ. Почему? Это вы поймете, когда мы подробно рассмотрим эту руну. Значение руны Манназ – Человек. Я. Группа людей. Социальный строй, положение в обществе. Руна символизирует взаимозависимость между людьми, их социальное положение относительно друг друга. Это могут быть как личные отношения (любовь, дружба), так и служебные (начальник, подчиненный), а могут и социальные (хозяин, раб). То есть руна ассоциирует любые взаимосвязи между личностями и тот порядок социального устоя, субординацию, которая сложилась в данном обществе. Манназ является ключевой руной для составления личностных амулетов и амулетов на изменение отношения между людьми, ведь по сути она и означает это самое отношение или конкретного человека. Если речь идет о сотрудничестве, соединении или любовном действии амулета, то вокруг руны Манназ выстраиваются руны, символизирующие какие-либо обстоятельства и ситуации. При этом руна Манназ должна находиться в центре рунной формулы, а второстепенные руны окружают ее по бокам, располагаясь так, что чем дальше к краям рунескрипта, тем менее важные руны. Кроме того, эта руна очень удобна по своей форме для привязки и нанизывания на нее других рун, ведь в ней есть элементы многих рун, а значит, при их соединении многие линии будут накладываться друг на друга, что существенно упростит сам рунескрипт. Однако следует помнить, что даже при наложении отдельные руны должны быть четко видны в рунескрипте, иначе их функция будет смазана и нестабильна. Следует также остановиться на таком моменте как положение самой руны. Руна Манназ оборотная, то есть она может присутствовать в рунескрипте как в прямом своем положении, так и в перевернутом вверх ногами. При этом ее значение изменится на противоположное. То есть она будет означать деструктуризацию общественного пространства. На практике, правда, очень редко прибегают к такой сложной конструкции, предпочитая достигать эту же цель более простым способом, например, используя руну разрушения Хагалаз. Хочу также обратить внимание на то, что руна при использовании в личном рунескрипте символизирует собой личностное развитие человека, придание ему каких-либо качеств вне зависимости от социального положения. Попробуем составить небольшой рунескрипт. Итак, как я уже говорила за основу личного амулета лучше всего взять руну Манназ. При этом надо четко осознавать и даже представлять, что эта руна символизирует конкретного человека либо группу людей. Вообще в любом процессе изготовления рунескрипта необходимо мысленно представлять его воздействие, и воздействие каждой руны внутри него. Данный процесс именуется как визуализация и помогает магу более точно вложить в рунескрипт его задачу. Желательно, чтобы рунескрипт был симметричен, или хотя бы гармоничен в своем общем виде. Конструкция должна выглядеть устойчиво и красиво, а не шатко и уродливо-растопыренной. Если никак не удается совместить таким образом руны, то лучше просто написать их строкой, воздействие от этого не уменьшится, а проблем будет меньше. Рунескрипты могут быть любой сложности и содержать любое количество рун, однако логичнее, если они содержат нечетное количество рун. Помните, что чем меньше рун в рунескрипте и чем более четкая задача поставлена при составлении рунной формулы, тем более четкое ее выполнение можно ожидать от амулета. Именно поэтому, следует начинать с простейших рунескриптов, состоящих из двух-трех рун. Для начала их даже можно не пытаться увязать в одну фигуру, а просто писать в строчку. При этом самое главное – не забывать о визуальном значении каждой руны и четко представлять себе ее действие внутри рунескрипта и результат этого действия.
Сообщение отредактировал lia - Пятница, 08.10.2010, 13:03
Рунограмма - это своеобразная руническая надпись, состоящая из нескольких (чаще всего из трех, но бывает и более количество) рун. Рунограмма обычно делается с определенной целью. По достижении этой цели она закапывается в землю или сжигается, чтобы излишки энергии, оставшейся в ней, могли вернуться к «вселенскому источнику», откуда они были извлечены. Первая руна надписи должна обозначать цель или намерение, а последняя — желаемый итог или завершение. Самостоятельное создание рунограммы для исполнения конкретного желания будет гораздо более эффективным, чем копирование готовой надписи из книги. Для правильного выбора рун при составлении рунограммы необходимо точно определиться с тем, что вы хотите. Например, вам надо создать благоприятные обстоятельства, при которых ваши способности получали бы должное признание, а усилия вознаграждались бы соответствующим образом. Для начала мы можем выбрать руну ДАГАЗ, которая символизирует постепенные перемены. Следующей будет ЙЕР, руна роста, а затем ФЕУ, которая символизирует процветание. Итог нашей надписи - сила, приводящая к процветанию и благоденствию через постепенный рост и развитие. Чтобы закрепить результат, добавим руну ОТАЛ, символизирующую награду за приложенные усилия, и руну ЯРА, обозначающую силу преемственности.
Рунограмма для укрепления жизненных сил, чтобы добиться лучших результатов. Первой можно взять руну СОУЛУ - руну жизнеспособности, второй - ТЕЙВАЗ, руну успеха. Третьей руной будет АЛЬГИЗ — руна, укрепляющая энергию и обеспечивающая физическую защиту. ИНГУЗ — это руна равновесия и сбалансированности на всех уровнях: эмоциональном, духовном и физическом. И наконец, завершим надпись руной ВУНЬО, руной радости, которая происходит от совершения задуманного.
Таким образом, используя наши знания о свойствах рун, мы можем создавать собственные рунические надписи. Когда вы определите свое намерение и желаемый итог, а также выберете подходящие руны, надпись можно перенести на бумагу, картон или пергамент либо вырезать по дереву. Затем ее следует освятить, активировать, как и обычную руну, и хранить в специальном месте.
Связующие рунограммы Связующая руна — это сплав двух или более рун в целостном, гармоничном рисунке, заключающем в себе потенциал нескольких рунных сил. Такие рунограммы также составляются с определенной целью. Они могут использоваться для защиты личной собственности, укрепления взаимоотношений и т.д. Допустим, вы хотите составить руннограмму для защиты личной собственности. Берем руну ОЛГИЗ, которая не только является защитной руной, но и имеет прочную связь с землей, то есть с материальной и практической стороной вещей. Нам также понадобится руна, обозначающая связь с личным имуществом. Руна ОДАЛ связана как с наследованием собственности, так и с правом обладания ею. Если мы совместим эти две руны, то образуется могущественная связующая руна, которую можно использовать для защиты личного имущества.
Если вы хотите сохранить любовь в браке и крепкую семью, то можно использовать руну ИСА, которой присуще качество сохранения. Возьмем вторую руну взаимных обязательств и равного обмена энергией ГИФУ. Совместив символы, мы получим связующую руну, которая выглядит следующим образом:
При образовании связующей руны, ее составляющие можно поворачивать в любом направлении для достижения гармоничной, приятной формы.
Используя руны, мы можем сделать практически все, но нам стоит не забывать, что человеку дается именно то и ровно столько, сколько он сможет принять и использовать, а не столько, сколько он думает, что сможет. Соответственно для того, чтобы нам иметь больше того, что у нас уже есть, нам надо правильно хотеть и самосовершенствоваться. В этом хорошими помощниками выступают Руны. Используя рунические практики, мы с их помощью можем изменить свою жизнь, а также оказать воздействие на определенные обстоятельства нашей жизни. Мы можем помочь в этом не только себе, но и другим людям. Мы должны помнить, что если человек стал магом, то назад, к жизни обывателя ему дорога уже закрыта. Это бесконечная и сложная работа над собой, над своим телом, духом, волей и сознанием. С этого пути обратного дороги нет. В одну реку нельзя войти дважды и выйти из нее дважды тоже не получится. Это необходимо понять и осознать до глубины души. Если вы почувствовали, что этот путь не для вас, то лучше не вступайте на него. Хочу начать с того, что магия не бывает доброй или злой, но есть разные люди, у которых есть различные цели и различные пути их достижения.
Для того чтобы начать использовать магию рун, необходимо руны выучить. Необходимо их знать не только по написанию и названию, но необходимо их почувствовать, понять. Над каждой руной необходимо в уединении медитировать, чтобы настроиться на каждую из них. Существует некая "руническая йога", представляющая из себя своеобразный танец. Для магии лучше использовать "Старший Футарк", так как именно этот рунический ряд считается самым древним. Он наработан веками. У каждой руны есть свои значения (гадательное, магическое и буквенное). Магическое применение рун иметь два вида. Первый из них - это нанесение рун на различные предметы, которые имеют специфические функции: на оружие, на кошелек, на посуду, на зеркала, на двери и тому подобное. Второй вид рунической магии - это изготовление талисмана или амулета с руническими символами, предназначенного для достижения определенной цели магическим образом. Археологи не раз находили подобные примеры применения обоих этих видов рунической магии. Самым сложным в рунической магии - это составление рунического заклинания, некоторого магического слова, составленного из нескольких рун.
Находки археологов и представляют довольно обширный материал по применению в древности рунической магии. Это использование рунических слов, составленных из стандартных комбинаций рун. Такие слова были обнаружены на многих древних предметах. Второй вид, обнаруженный археологами - это составленные рунические комбинации, некие трехрунные заклятия, составленные в комбинацию из трех одинаковых рун, которые отвечают заданной цели. Третий вид - это имена богов и магические слова, написанные рунами. Давайте разберемся, почему все-таки руническая магия работает? Дело в том, что многое зависит от нашей веры в это. С помощью нашей веры магические заклинания обретают силу. Используя рунические символы, цвет и различные обряды, а так же и силу нашего разума, мы можем запрограммировать происходящее, почти так же как задаем программу компьютеру, сообщая силам, что необходимо делать. Как нам уже известно, каждая руна представляет собой определенную силу. При создании амулета мы располагаем руны таким образом, что они притягивают к нам или наоборот отталкивают от нас как раз то событие или встречу, какую мы себе загадали. Силы рун концентрируются, и посредством сосредоточенности и мысленного образа направляются в мир для осуществления того, что мы пожелали. Вера является ключом к успеху при совершении магических обрядов. Но если вам покажется, что представление о существовании неких высших сил, олицетворенных в рунах, нелепость, тогда ваши заклинания не подействуют, неважно даже насколько искусно вы разложили свои руны. Чем больше растет ваше доверие к рунам, тем большее могущество и силу будет обретать ваша магия. Мы единое целое с окружающим нас миром. Мы живем, принимаем участие в общественной жизни и взаимодействуем друг с другом. И это наше взаимодействие и носит магический характер.
Мы берем из мира силу, концентрируем ее с помощью рун и возвращаем обратно, но уже нацеленную на некий результат. Чем больше вы занимаетесь с рунами, тем легче вам будет увидеть эту силу. Сначала вера в магические заклинания будет у вас слабой и покажется даже ничем не оправданной, но чем больше вы преуспеете, тем больше будет у вас свидетельств ее эффективности. Законы магии - это причинно-следственные законы, которые действуют не только в материальном, но и духовном мирах. Не нужно думать, что магия сложна и полна тайн. Если следовать правилам и не пренебрегать Высшими законами, то предпринятые вами магические действия принесут успех и гармонию в жизни.
ну еще немножко, хочется поделиться тем что нахожу мне кажется чем больше мнений мы узнаем, тем легче нам будет идти по магическому пути.
Рунагальд — Руническая магия
Магия как ничто другое в рунической практике нуждается в правильном понимании. А понять её правильно, на мой взгляд, мешает склонность человека к халяве и дешёвой «гаррипоттерщине». Не спорю, все мы, конечно, мечтаем о том, что придёт кто-то сильномогучий и совершенно бесплатно разрешит все наши проблемы. Ну, или хотя бы волшебник в голубом вертолёте прилетит и эскимо до пуза накормит… И ещё хотим быть супергероями, пускать глазами лазеры, а пальцами сваривать трубы… Бредить этим в свободное время никто не запрещает, но зачем же делать из этого культ? А именно так и поступают так называемые «маги» и люди, которые им доверяются. Достаточно открыть любую газету – она пестрит объявлениями всяческих псевдооккультистов. Вылечить облысение за один сеанс? Да пожалуйста. Навести порчу по фотографии? Пообщаться с умершим родственником? Без проблем! Идиотизм, причём преступный идиотизм… Шизотерика до добра не доводит. Больше всего лично мне обидно, что такой «халявный» подход практикуют многие «рунические маги». Они считают, что стоит только вырезать скрипт и освятить рунетейн, как из ничего начнут материализовываться предметы и деньги, и время потечёт так как надо «магу», а не как ему самому хочется, и сами по себе совершаться все дела и решатся все проблемы, и сам «маг» обретёт могущество, достаточное для того, чтобы стирать в порошок мелкие горы… Мне хочется выматериться, когда слышу подобный бред! В пику ему, в этой статье я расскажу о магии без «чудес». 1. Теория рунической магии Руны — это система, обозначающая действия. В случае рунической магии — это собственные действия применяющего руническое заклинание человека. Магия — это всего лишь эффективное использование рефлекторной связи «знак — настройка на действие», наработанной практиком лично в своём собственном мозге. Магия имеет объективную основу — нейронные цепи; в ней нет никакой мистической, необъяснимой наукой, составляющей. Первый важный вывод из этого — магия невозможна для человека, если в нём нет соответствующей рефлекторной дуги. Второй — действия «под магией» не выходят из рамок возможностей, присущих нам, как виду. Магия способна сделать действия человека целостнее, точнее, гармоничнее и именно поэтому гораздо эффективнее, а иногда — и эффектнее. Любое действие требует соответствующей себе настройки деятеля — соответствующей настройки его систем восприятия, мышления, действования. Когда такой настройки на действие нет или она недостаточна, человек, осуществляющий данное действие, будет во время его выполнения похож не на славного героя, действующего как летящее копьё, а на расползающуюся тухлую медузу. Всё потому, что он не подготовлен, не настроен, не заточен. Применение рунической магии, особенно, если понимание рун глубоко, а рефлекторная связь с ними чётко отработана, мощно настраивает тело, сознание и подсознание на выполнение желаемого действия, активизирует нужные для его выполнения внутренние механизмы, и отключает ненужные. В результате человек не распыляется, не суетится, тратит меньше времени и сил на достижение цели. Человек становится эффективной машиной. Своеобразное такое «волшебство», которое недалёкие люди воспринимают как нечто мистическое.
2. Этика рунической магии На мой взгляд, этично использовать руническую магию только по отношению к самому себе. Кто мы собственно говоря такие, чтобы управлять другими? Разве выше? Каждый пусть сам с собой разбирается, своим умом живёт. А вот собой управлять нужно, это необходимо. И достаточно… 3. Порядок создания рунических амулетов 3.1. Определение намерения Сначала нужно сформулировать намерение — для этого нужно внимательно рассмотреть жизненную ситуацию и, соотнеся её со своим внутренним представлением об идеальном существовании, путём размышлений-озарений добиться понимания того, какие действия необходимо совершить на пути к этому идеалу. То есть — нужно подобрать адекватный ситуации план действий. В результате ты должен получить конечную мысль-план, составленную в инфинитивной форме, — это и есть намерение. (Например, намерение автолюбителя-новичка будет выглядеть так: «Надо выучиться на права, получить права, дособирать денег, выбрать модель, купить машину, застраховать».) 3.2. Перевод намерения на язык рун Дальше нужно перевести полученное словесное намерение с русского языка на язык рунических знаков. В простейшем варианте намерение передаётся одной руной. В сложнейшем, когда требуется совершить несколько действий, — несколькими. 3.3. Выбор формы — скрипт или вязь? Тут всё достаточно просто. Если намерение включает действия, идущие друг за другом цепочкой — делай рунаскрипт (надпись из следующих друг за другом рунических знаков), если действия должны совершаться одномоментно — рунастав (вязь, при этом руны изображаются наложенными друг на друга). Скрипт, на мой взгляд, может состоять максимум из 3 рун подряд. Использование большего количества рун утяжеляет конструкцию, распыляет внимание подсознания. Как правило, скрипт пишут слева направо, но можно и сверху вниз, и по кругу по часовой стрелке. Можно создать палиндром (он же «зеркало»). Делается это на основе скрипта, который «отражается» относительно последней руны. Было 123 — стало 12321. Это более жёсткий вариант побуждения к действию, нежели простой скрипт. Часто не использовать! Став составлять сложнее. Здесь тоже оптимально использовать до 3 рун. Вязать, совмещать руны нужно так, чтобы: (а) не «вылезало» (или «вылезало» по минимуму) лишних рун, и (б) чтобы конструкция выглядела гармоничной и нравилась. Интересной формой является «крест». Его можно составить либо из одной руны, либо из става. Нужно определить центр и относительно него в круговой симметрии, «ногами» к нему, расположить 4 или 8 одинаковых значков. В итоге получится «мощная» штука, напоминающая знаменитые исландские «шлемы ужаса».
3.4. Выбор материала и других параметров будущего амулета Нужно понять (а скорее даже интуитивно почувствовать), из чего должен быть сделан будущий амулет. Очень важно, чтобы материал нравился! Дерево и камень – это конечно традиционно, не спорю. Но не надо ограничивать себя — кость, глина, солёное тесто, бумага, лёд, кора, вязание, берег озера, воздух над головой, кожа рук, ювелирные изделия и оружие… Выбор — шикарен! Нужно выбрать и способ изображения: можно вырезать, не раскрашивая, вырезать и раскрашивать, раскрашивать, не вырезая, выжигать… Что касается цветов, то я предпочитаю красную краску на крови — когда делаю себе, или на воде — когда другим. (Рецепт краски на крови прост — кровь, сухая красная гуашь, ПВА. Многие красят чистой кровью, но мне это не нравится — ложится плохо и со временем темнеет.) В красках тоже нет ограничений — можно писать чёрным, оранжевым, зелёным или синим цветом, на травяном или фруктовом соке, слюне, воде из священного для тебя источника, даже на бульоне из жертвенной курицы… Ещё нужно выбрать форму амулета — круг, квадрат, продолговатый…, а также его размер и способ ношения. Ещё одна «тема», которую можно использовать, — дополнительные изображения. Это могут быть ограничители скриптов в виде линий над и под скриптом, или в виде замыкающих точек, могут быть рамки, могут быть любые нерунические символы и образы, может быть подпись владельца или его печать. (Интересно, когда скрипт ненавязчиво встроен в какой-нибудь несущий рисунок, кстати). 3.5. Непосредственно создание и освящение амулета Вот сам балет и начинается… Сразу скажу, смысл всех предстоящих «священнодействий» в установлении максимально тесной связи самого себя (твоего подсознания) с создаваемым амулетом для того, чтобы совершение «под ним» действий сделать максимально эффективным. Руны сами по себе являются штукой, мощно настраивающей всё существо человека, и со временем, при наработке опыта, никакие дополнительные ритуалы, кроме собственно вырезания, тебе не понадобятся… Рассказываю про случай с деревом и кровью, с остальным материалом работается аналогично.
Время работы стоит выбирать интуитивно. Когда хочется — тогда и следует работать. Нет никакого специального времени для «магии». Итак, по порядку: Работа с пустой плашкой. Нужна белая ткань. Возьми плашку и поздоровайся с ней, голосом. Представься ей, расскажи, что хочешь изобразить на ней, чем эта надпись тебе поможет. Полюбуйся ею всеми органами чувств. Подыши через неё (очень хорошая техника подсознательного объединения с предметом): выдох — «отдаёшь» ей свою «энергию», вдох — «принимаешь» её. Дальше — важно! — говоришь ей: «Отдохни! Наберись сил!», и бережно заворачиваешь в белую ткань. Рекомендую сделать паузу хотя бы в сутки. За это время подсознание усвоит, что эта плашка, а значит и то, что на ней будет написано, очень важно и дорого для тебя лично. Освящение пространства. В начале второго дня нужно освятить и закрыть от злых Богов пространство, в котором ты будешь творить амулет. Я делаю это свечкой и благопожелательной молитвой, обходя комнату вокруг три раза. В конце освящаю всё знаком молота Тора. Можно использовать святую воду (это не только христианское изобретение!) или длинный шнур. (Злые Боги — это олицетворения негативных качеств человека, способных помешать ему в деятельности. Их отпугивание, таким образом, это обезопашивание себя от собственной «тени»). В конце я дополнительно освящаю рабочее место и инструменты (нож, карандаш, кисточку, склянку для краски и «освятитель», которые должны стоять так, как тебе удобно). Призвание добрых Богов. Должны быть подготовлены дары (не кровь) — пиво, вино, зерно, сыр, благовония, деньги… В любой удобной форме призываешь добрых Богов (каких хочешь), объясняешь им вслух, зачем позвал, и просишь помочь. Взамен в жертвенную чашку наливаешь/насыпаешь жертву или поджигаешь благовония. От всей души! Я разделяю с ними трапезу, съедая часть жертвы. (Это, конечно же, иносказание. Добрые Боги, аналогично ситуации со злыми, это олицетворения позитивных качеств человека, и, «призывая Богов и деля с ними пищу», человек тем самым усиливает эти качества в себе). Вырезание. Берёшь и режешь, рекомендую контуры сначала карандашом наметить. Окрашивание. Сосредотачиваешься одновременно на амулете и на себе, представляешь, что сейчас отдашь этому «родному существу» свою кровь. Тут важна серьезность настроя, если это не так, значит ты не готов, и лучше перенести всё на другой день. Режешь себя (я режу пальцы тем же ножом, которым вырезаю; пальцы заживают быстро), и собираешь кровь в специальную чашку. Дальше тонкой кисточкой (это удобно!) раскрашиваешь вырезанные контуры. Освящение. Существует много способов освятить амулет. Большинство пользуется «батюшковщиной». Я так не заморачиваюсь. Освящаю либо с помощью свечи (представляя при этом, как амулет наполняется силой огня), либо (что на мой взгляд лучше – ещё одна синхронизация) своим дыханием (я «вдыхаю» в амулет свою «энергию»). После освящения я вслух приветствую амулет, и говорю ему, что он будет делать: «Ты настраиваешь меня на …». Можно также дать ему имя. В самом конце я показываю призванным Богам и духам готовый продукт. Завершение. Благодаришь и отпускаешь призванных и любым способом раскрываешь пространство.
3.6. Действие Совершаешь действие, соответствующее твоему намерению, а значит, рунам, изображённым на амулете. Если с первого раза задуманный результат не достигнут (руны настраивают на действие, а но не гарантируют успешный результат!), действуешь заново (ну, или после переразмышлений делаешь другой амулет). Когда чувствуешь затык, пообщайся с амулетом. На качественно созданный амулет требуется бросить лишь краткий взгляд, чтобы твоё подсознание прочитало последовательность действий, перевело их в сообразную тебе конкретику и ещё раз подпнуло тебя к действию… 3.7. Утилизация Когда амулет сделал своё дело и ты совершил те действия, которые обозначил на нём рунами, его нужно утилизировать. Огонь, вода, земля, просто соскабливание рун ножом – что тебе по душе. При этом ещё раз благодаришь духов за оказанную поддержку. (Это описание — не догма, а лишь моя версия процесса. Я посчитал важным подойти к делу так подробно, поскольку всё ещё помню свои мучения при сборе материала по крупицам…) 4. Экзотические варианты рунической магии Руническая магия не заканчивается изображением рунических знаков. Так же как эти знаки являются якорями для настройки на некие действия, так же и другие вещи могут служить якорями для вызова их самих в воображении. Такими вещами могут быть имена рун (этот словесный вариант «магии» широко используется) и особые звуки, особые движения, положения тела и жесты (знаменитая «руническая йога» тому пример), ритмовые ключи, положения в пространстве и т.д. и т.п. Система эта работает так: ключ к руне вызывает её образ, а уже он настраивает на действие, ей соответствующее. Ключи к рунам нужно достаточно долго в себя инсталлировать, конечно (хотя имена рун в качестве ключей в нас уже «предустановленны»), но получается — забавно! Попробуй хотя бы сделать ключом к Уруз коврик у своей кровати. 5. Откаты В конце статьи я расскажу об откатах. Многие магики считают, что мир нам так «мстит» за то, что мы попытались его переделать. Что за бред? Страннейшая точка зрения, противоречащая зрелому мировосприятию свободного человека… На мой взгляд, наоборот, мир «приветствует» активно действующих людей. Красные дорожки не стелет, конечно, но за действие не наказывает! Совершившему неадекватное действие всегда хватает неприятных последствий этого, зачем же ещё дополнительно его бить? Но эффект «откатов» есть. Что же это? Я думаю, это связано с обычными для человека страхами перед результатами тех или иных действий. А откат — побочный эффект «активирования» амулетом этих самых страхов. Вот проволоку скрученную разгибаешь — она нагревается, с нами то же происходит… Чем сгармонированее будут отношения с самим собой, со своей жизнью и окружением, тем меньше будет страха внутри, и тем меньше будет откат при магической практике, пока не прекратится совсем.
Девочки!!! время сегодня нашла, вот и фонтан материалов надеюсь у вас тоже найдется время почитать и что то полезное почерпнуть для себя.
думаю выложенные материалы сегодня, отчасти помогут нам ответить на поставленный ранее вопрос - могут ли быть руны несочетаемыми.
Теория необратимости рун
Можно отрицать магию. Можно отрицать природу. Можно отрицать солнце. Можно отрицать мир. Но когда-нибудь мир начнет отрицать тебя. Что такое магия с точки зрения обывателя? Магия — это чудо. Что такое чудо с точки зрения ведающего? Чудо — это незнание. Познавая законы мироздания, человек познает законы Порядка. Законы порядка всех процессов и явлений в мире. Руны — это универсальный инструмент познания мира и законов Порядка. Старший Футарк является последовательной, самодостаточной мироописательной символической системой, декларирующей основные законы мироздания. Система из 24 символов отражает все основные понятия, действия и явления, описывающие развитие жизненных процессов в рамках системы девяти миров. За каждой руной Старшего Футарка стоит ключ, открывающий тысячи дверей к определенным пластам информации. За каждой руной стоит определенный образ, описывающий суть явлений. Суть явлений помещена в определенной последовательности в круг — как символ бесконечности и непрерывности жизненных процессов. Система образов, стоящих за рунами, — как совершенная мироописательная модель, сформировалась задолго до возникновения Старшего Футарка. Для того, чтобы подобрать ключи к сути явлений, описывающих законы порядка, необходимо знать, какие образы вкладывал человек в момент зарождения системы для закрепления на сознательном уровне тех законов, которые он познавал. Для этого необходимо глубоко изучать историю, быт и менталитет носителей традиции в момент зарождения системы, увидеть суть явлений и процессов с точки зрения носителя традиции, и, говоря современным языком, конвертировать в процессы и явления, происходящие в настоящее время. Истина — это суть. Суть — это истина. Истину может знать только тот, кто ее создал. Что есть истина с точки зрения муравья, смотрящего на автомобиль? Большой, железный, страшный великан. Что есть автомобиль с точки зрения человека? Средство передвижения. Есть истина муравья, есть истина человека. И оба правы. А кто знает абсолютную истину? Только тот, кто все это создал. И муравья, и человека, и автомобиль руками человека. Любая мысль рождает действие. Силы, которые рождают действия, могут лежать далеко за гранью понимания процессов и вести человека по пути развития, открывая ему Истину. Силы ведут человека по кругу. Круг — система замкнутая, и у круга нет конца. Круг — это Бесконечность.
Если рассматривать рунический круг с мистической точки зрения, как описание законов порядка развития системы, через силу рун Боги дают человеку нужные действия для целостного развития. Руны — это дары Богов, данные с рождения, и силы, которые рождают действия, ведут человека по пути Истины, известной только Создателю. Боги не могут с рождения дать человеку ненависть, предательство, зависть, поражение, глупость, — те понятия, которые принято обозначать перевернутыми рунами. Боги могут дать только Дары. Человек в любой мироописательной системе всегда играет положительную роль. Предназначение человека в системе девяти миров — это противостоять силам Хаоса в Рагнарек. Ни один Ас не может вложить в человека силы, ведущие человека по пути Хаоса и разрушения. Человек является элементом Порядка. Футарк, в свою очередь, является упорядоченной системой, и потому при любом нарушении порядка протекания процессов система будет искать способ привести себя в состояние равновесия. Любой винт, выбивающийся из стройной системы, система вынуждена будет поставить на место. Можно разделить круг на сектора, но переворачивать повозку по пути движения закон Порядка не позволит. Все руны футарка как дары Богов содержатся в человеке с рождения. В каждом человеке есть весь рунический круг изначально. У человека не может умереть любовь, — она в виде искры останется всегда, ибо это дар, который дан каждому. Ни одна руна футарка не может быть перевернута, ибо каждая руна — это дар. Ни один смертный не в силах отнять у человека дар Богов. Один человек может резать Hagalaz на другого в разрушительных целях, но все, что он в силах сделать своей волей – это отбросить человека на атт назад. Или на атт вперед. Hagalaz – это тоже Дар Богов, потому в любом случае человек познает Истину. Он должен подняться с колен и идти дальше. Чтобы вырваться из капкана волк отгрызает себе лапу, потому что волк живет по волчьим законам, и в волке нельзя убить волка. Никто не в силах забрать у человека дары, которые он познал. Никому не под силу уничтожить в человеке человека, если он знает законы.
Путь любого человека начинается от Othala. У каждого человека с рождения есть род. Dagaz - это его рождение, и задача каждого дойти от скотного двора (Fehu) по кругу к своему очагу опять (Othala). Футарк — это не приобретение качеств, — это раскрытие того, что уже дано по определению с самого начала. Познавая Футарк, человек познает истину. Руны как, ключевые качества человека, данные в начале пути, не могут быть перевернуты. Эти качества никогда не исчезнут. То, что дано богами от рождения, никто не в силах забрать или перевернуть. Любая руна – это истина, как отражение футарка и законов порядка. Любая зеркальная или перевернутая руна – это нарушение законов, это — перевернутая повозка, это - искажение истины. Любая перевернутая руна – это ложь, зеркальное отражение истины. При попытке перевернуть руну всегда найдется тот, кто крикнет, что «Король голый!» и тот, кто увидит ложь. Тот, кто не позволит лжи править истиной. Эту истину познали древние, поставив за рунами ключи, которые перевернуть нельзя. Обратимыми (переворачиваемыми) рунами принято считать пятнадцать рун Старшего Футарка: 1. Fehu 2. Uruz 3. Thurisaz 4. Ansuz 5. Raido 6. Kenaz / Kauna 7. Wunjo 8. Pertho 9. Algiz 10. Tiwaz / Teiwaz 11. Berkana 12. Ehwaz 13. Mannaz 14. Laguz 15 Othala/Othila Попробуем перевернуть повозку, и каждый раз найдется тот, кто не позволит подойти к повозке лжи. Тот – кто всегда будет знать истину – и будет знать, что ее вывернуть нельзя.
Fehu. Кто увидит ложь, если попытаться перевернуть Fehu? Ложь распознает теленок. В Fehu вложено желание владеть. Владеть тем, что возвысит человека над соплеменниками. Желание владеть рождает желание преумножать. Можно убить скот, но родится новый скот. Можно перевернуть корову, но нельзя перевернуть стойло. У коровы всегда будет молоко для вскармливания детей, даже если погибли родители соседних телят. Кто сможет распознать ложь при попытке перевернуть Fehu? Тот, кто всегда знает, кто его родители. Только теленок. Теленок не подпустит ложь к Fehu. Uruz. Кто увидит ложь при попытке перевернуть Uruz? Голова быка. Что увидит человек, когда подойдет к быку спереди? Голову быка. Что увидит человек, подойдя к быку сзади? Голову быка. Бык всегда будет повернут к человеку головой. Как его ни крути. Голова быка не подпустит ложь к Uruz. Thurisaz Кто увидит ложь при попытке перевернуть Thurisaz? Любой, кто возьмет в руки золото. Сделав силовое воздействие можно заставить человека отдать самое ценное. Человек всегда хочет завладеть тем, что превозносит его среди соплеменников. Человек отдаст самое ценное – золото, но золото жжет пальцы того, кто его забрал силой. Сколько крови на золоте, — столько крови вылито за него. Кровь скажет, сколько зла было причинено. Чем больше крови пролито, тем больше зла лежит на золоте. Кто возьмет в руки золото, тот знает его цену. Для того чтобы перевернуть Thurisaz, к нему нужно подпустить ложь. Но руки, взявшие золото, знают цену лжи и обмана. Они не позволят лжи быть убийцей, зная, что убийцы они сами. Thurisaz учит порядку. Кто сильнее, тот и решает кто прав. Прав всегда тот, кто сильнее. Ум только ведет человека, и жизнь зависит только от того, насколько тебе хватит силы отстоять свое право. К Thurisaz ложь не подпустят руки, державшие золото.
Ansuz Кто увидит ложь при попытке перевернуть Ansuz? Око Одина. Око Вотана, лежащее на дне источника Мимира, знает цену мудрости. Для мудрости нет ничего ненавистнее хитрости. Око не подпустит ложь к Ansuz. Raido Кто увидит ложь при попытке перевернуть Raido? Лошадь. Дорога тебя ведет всегда. Ложь за тобой может успеть, только если ты будешь стоять на месте. Потому лжи не догнать того, кто едет своей дорогой. Даже если ты остановился – ложь распознает конь. Он гнет спину всегда, вне зависимости от того, правильной ли дорогой едет всадник или стоит на месте. Конь не подпустит ложь к Raido. Kenaz / Kauna Кто увидит ложь при попытке перевернуть Kenaz / Kauna? Яркий свет факела. Отвращение от язвы. Kauna (Kenaz) учить человека навыкам.Kauna (Kenaz) раскрывает то, что заложено в человеке в виде искры. Факел и язва имеют одну суть. Только когда лицо человека чистое, он чист. Гибель и болезни выявляет язва, очаг болезни лежит глубоко внутри. Свет факела пламенем огня вытаскивает ложь на поверхность. И сколько света вокруг факела – столько правды лежит вокруг. И факел и язва выявляют суть через небольшую площадь поражения. Чем страшнее язва, тем большее она вызывает отвращение. Ложь подбирается только к тем, кто вызывает зависть. Сама ложь ждет к себе уважения и приязни. Она никогда не подойдет к тому, что отвращает её. А яркий свет факела не даст подойти лжи к Kenaz.
Wunjo Кто увидит ложь при попытке перевернуть Wunjo? Ребенок. К радости может пристать ложь, только для этого нужно обмануть ум. Ум делает радость состоянием души. Если нет ума, есть только инстинкты. И момент радости возникает через удовлетворения инстинктов. Человек разумен и его радость связана с душевным состоянием. Ложь боится ума, но если у человека отнять разум, он все равно не лишится способности радоваться. Он будет удовлетворять свои инстинкты, и испытывать радость подобно неразумному ребенку. Ребенок не подпустит ложь к Wunjo.
Pertho Кто распознает обман при попытке перевернуть Pertho? Эхо. Peorth — вечно игра и смех гордых (…), где бойцы сидят в пивном чертоге, счастливы вместе (С ) Англосаксонская руническая поэма. 10 век. Перевод К.Горбаченко. Смех — это ключевое понятие человека. В Футарке руны, как действия, направляемые высшими силами на пути развития человека, описывают только человеческие нормы осуществления каких-либо действий. Смех (Pertho) как и Мудрость (Ansuz) изначально заложены в человеке как особенность, отличающая человека от животных. И действие Ansuz, как и Pertho – это избавление от страха. Только ум, а значит и понимание процессов равно знанию. Знание и смех есть избавление от любого страха, что отличает человека от животного, боящегося огня и грозы. Смех присущ только человеку, и функции смеха имеют глубинный смысл, - избавлять человека от страха. Если человек смеется, — он не может испытывать страх. Потому место смеха перед осокой. Сначала человек избавляется от страха, затем идет в осоку, где познает законы добра и зла и получает самую надежную защиту. Если человек не может испытывать страх, то путь его лежит в Вальхаллу. Принято считать, что перт – это выполнение своего Предназначения, и как закономерный итог – Вальхалла. Но тот, кто выполнил свое предназначение, не всегда был воином. Пахарь или скальд, проживший достойно свою жизнь, в Вальхаллу не попадал. В Вальхаллу можно попасть, перейдя в третий атт через Tiwaz. Потому, руна Pertho – это смех. Ключевое понятие, которое описывает человека. Зал или чертог - вместилище музыки и смеха. Эхо их слышится в гулких стенах залов. В нём – повторение истины. Но смех, который истинный, – к эху не относится. Эхо — это зеркало истины. Истина находится в смехе. Звук эха – это ложь. Ложь никогда не может прикрыться ложью. Ложь прикрывается только истиной. Эхо не подпустит ложь к Peorth. Algiz Кто увидит ложь при попытке перевернуть Algiz? Кровь от пореза. Peorth убивает страх. Избавившись от страха, человек идет в осоку, режет тело и получает лучшую защиту, познавая законы добра и зла. Сколько крови из тебя выйдет, столько сможешь обидеть сам. Ива гнется к земле, осока стремится ввысь. Чем больше порезался, тем больше познал плоды своего зла. Осока учит человека платить за зло. Сколько зла ей причинил – за столько заплатили своей кровью. Осока не может обмануть, она учит истине. У истины есть свойство прятаться, и ее можно узнать, заплатив кровью. Можно попробовать сорвать и перевернуть осоку, обманув ее, но кровь увидит ложь. Кровь от пореза не подпустить ложь к Algiz.
Tiwaz Кто увидит ложь при попытке перевернуть Tiwaz? Кровь Тюра. На Tiwaz кровь с руки Тюра. Только убив Тюра – можно заставить его перестать быть Воином. Расстояние в одну руку всегда окровавлено вокруг Tiwaz. Кровь знает цену обмана. И руну нельзя обмануть. Кровь с руки Тюра вокруг Tiwaz не даст подобраться лжи, прикрывшись истиной. Кровь увидит обман. Кровь Тюра не подпустит ложь к Tiwaz. Berkana Кто увидит ложь при попытке перевернуть Berkana? Березове полено. Можно перевернуть березу, срубив ее. Но ложь всегда увидит березовое полено. Полено знает, что оно все равно береза. Береза учит человека законам жизни. Тис учит человека законам смерти. И как березу не переворачивай, она никогда не станет тисом. Березовое полено не подпустит ложь к Berkana. Ehwaz Кто увидит ложь при попытке перевернуть Ehwaz? Спина лошади. Ehwaz учит человека верности. Кто в девяти мирах может быть вернее, чем Слейпнир своему хозяину? Никто. Конь не может выбирать своего хозяина сам. Конь с хозяином связан седлом. Спина коня знает свое седло. Если на коня сядет чужак, спина лошади распознает обман, через кровь на спине. Новые мозоли скажут что подобралась ложь. Спина лошади никогда не подпустит ложь к Ehwaz. Mannaz Кто увидит ложь при попытке перевернуть Mannaz? Порядок. Хель может забрать человека через равную каждой перевернутой руне ложь или обман. Только Норны и Время знают длину нити, отмерянную человеку. Хель примет человека из рук Времени, когда его час настанет и Скульд перережет нить. И только обманув Время, можно отдать человека Хель, досрочно перерезав его нить. Знание лжи – рождает страх. Между ложью и страхом – прямая связь. Страх убивает знание. Любой человек стремится к знанию. Знание рождает порядок. Ложь боится порядка. Порядок не допустит к человеку ложь. Можно пробовать перевернуть человека, но ложь увидит порядок. Порядок не подпустит ложь к Mannaz.
Laguz Кто увидит ложь при попытке перевернуть Laguz? Струя воды. Струя воды не может описать реку. Только выпив воды, которая попадет в рот, когда человек тонет, он научится плавать. Laguz учит тому, что нельзя описывать процессы, не войдя в воду. Чем больше наглотался, тем лучше усвоил науку. Что будет если струю воды направить вниз? Струя потечет вниз. Что будет если струю воды перевернуть и направить вверх? Струя воды потечет вниз. Струя всегда потечет вниз, если ею начать управлять. Кроме самой реки никто не может управлять струёй. Поток воды не даст лжи подобраться к Laguz Othala Кто увидит ложь при попытке перевернуть Othala? Лучина. Даже если в доме разрушен очаг, род всегда останется родом. К Othala не даст подойти лжи лучина в очаге. Даже если разрушен дом, лучина увидит ложь, она все равно даст тепло, и род никто не сможет оставить без крова. Ни один род не может построить зимой кров без огня. Пока есть лучина, ложь к Othala не подойдет. Тот, кто владеет ключами, открывающими истину, владеет порядком. Ложь никогда не прикроется истиной, пока существует хотя бы один, кто знает истину в лицо.
понимаю что повторяюсь, но все же решила выложить:
Асатру, Колесо Трота
Колесом Трота называют восемь основных праздников Асатру. Часто символически его рисуют в виде колеса с 8 "спицами". С философской точки зрения, можно сказать, что Колесо Трота символизирует жизнь человека, рождение, укрепление, зрелость, старение, смерть, переход в мир мертвых и вновь рождение. В данном случае будем рассматривать Колесо Трота как систему праздников.
1) Йоль. Зимнее солнцестояние в 20-ых числах декабря. Йоль длиться 14 дней, а лучше сказать ночей. Йоль это начало нового года, смерть старого солнца и рождение нового. Ночь Матери это ночь до Йоля. В это время нельзя делать никакую работу, вся подготовка к Йолю должна быть закончена до наступления темноты. Эта ночь- своеобразная духовная подготовка к Йолю, эдакое затишье перед бурей. Далее начинается сама Ночь Йоля. Проводится ритуал, жертвы приносятся всему пантеону богов и духов, устраивается пир. Далее 12 ночей, символизирующее 12 месяцев в году. Время колдовства, гаданий. И 13 ночь- Ночь Судьбы или Ночь Норн. В эти 13 ночей мир как бы замирает и вновь начинает движение после Ночи Судьбы.
2) Дисаблот. В период с 1 по 15 февраля. Слово блот означает жертвоприношение. Таким образом, Дисаблот - жертвоприношение дисам. Дисы - существа женского пола, которых иногда называют "младшими божествами". Они чем-то напоминают норн, Великие Матери, помощницы при родах. Дисаблот это время, когда боги плодородия еще не вернулись, Земля еще не проснулась, но уже появляются первые признаки того, что скоро зима закончится и вновь в Мидгард вернется Жизнь. Можно сказать, что это праздник подготовки к пробуждению.
3) Остара. Весеннее равноденствие в 20-ых числах марта. Праздник назван по имени германской богини весны и рассвета Остары. Христианский аналог этого праздника- пасха, славянский- масленица. Праздник Остары это пробуждение природы от зимнего сна, возвращение летнего солнца, тепла и света. Обычно в этот день сжигают чучело Зимы, провожая ее обратно в подземное царство. Символ Остары - крашеные яйца, яблоки, круглый хлеб, все это символизирует солнце (круг) и возвращение сил Жизни.
4) Вальбург. 30 апреля-1мая. Этот праздник означает окончательное пробуждение природы, возвращение бога Бальдра из царства Хель. Празднуется он обычно в два этапа. Первый- ночь 30 апреля, которая еще называется Вальпургиевой. В эту ночь силы Тьмы последние часы до рассвета могут ходить по Мидгарду. Ночь гаданий и колдовства. Утро 1 мая означает начало Лета, устанавливает Майский шест, являющийся фаллическим символом. Иногда устанавливают шест в виде женщины. В любом случае шест символизирует плодородие.
5) Мидсаммер. Летнее солнцестояние в 20-ых числах июня. Мидсаммер - середина лета. Момент, когда силы Жизни находятся на своем пике. Устраиваются ночные гуляния, большие костры. Раньше в этот день праздновали свадьбы, давались самые крепкие обещания и клятвы, проводились различные посвящения. В эту ночь, аналогично Йолю, жертвы приносятся всему пантеону, устраивается большой пир.
6) Фрейфакси. В период с 1 по 15 августа Праздник хлеба и меда. Судя по названию главным "лицом" этого праздника является Фрейр. Это время когда силы Жизни уже потихоньку начинают ослабевать, но еще есть время радоваться теплу. Устраивались ярмарки, гуляния и конечно же пиры.
7) Праздник урожая. Осеннее равноденствие в 20-ых числах сентября. В этот день Лето начинает уступать место в Мидгарде Зиме. Урожай собран, земля готовится ко сну, приходит время и свои собственные мысли приводить в порядок, собирать "урожай" того что было сделано за лето, готовить себя к зиме. Вообще осень это время раздумий, умиротворенности, спокойствия. На ритуале последний раз обращаются к Ванам, богам плодородия, проводят похороны Бальдра (иногда для этого сжигают майский шест).
8) Зимние ночи. В период с 15 октября по 1 ноября. Это последний праздник в году перед Йолем. На западе в это время празднуют День Всех Святых. По сути это праздник когда силы Зимы окончательно берут верх над силами Лета. Это Ночь Духов. В эту ночь мертвые выходят на улицы, начинается Дикая Охота.
Важно отметить, что праздники имеют достаточно четкое строение, два солнцестояния, два равноденствия и четыре "промежуточных" праздника. При этом праздники, которые имеют разницу в полгода, близки по значению. Например, Йоль и Мидсаммер. Оба праздника - это наступление определенного пика, переломный момент, точка максимума. Только на Йоль умирает старый и рождается новый год, а на Мидсаммер этот год достигает своего пика. Вальбург и Зимние Ночи. Оба праздника носят мистический характер, оба праздника можно назвать "Ночь Духов". Только в Вальбург они уходят из Мидгарда, а в Зимние Ночи наоборот. И так со всеми остальными праздниками.
